تحصن بالله وكفى بالله حصن للعبد من العبد.

التحصين

أللهُمَ إني عَبدُك أَشهدُ أنتَ الله الواحد ألاحد الفرد الصمد الذي لم يَلد ولم يُولد ولم يَكُن له كُفواً أحد.

وأشهدُ أن محمداً عبدُكَ ورسولك تَجردتُ. من حَولي وقوتي الى حَولك وقوتك ياقَيوم السماواتِ والارض.

أعوذ بالله العظيم وبِوجهِ الكريم وبِسُلطانهِ القديم من الشيطان الرجيم. (ثلاث مرات)

أعوذٌ بالله العظيم من غَضبِه وعِقابِه. ومن شَرِعِبادِه. ومن هَمزات الشَياطين وأن يَحضُرون. (ثلاث مرات)

تَعززتُ بِرب العزهِ والجبروت. وإعتصمتُ بِرب المُلكِ والملكوت. وتوكلتُ على

الله الحي القيوم الذي لايموت. اللهمَ إِصرف عَنا ألاذى وعافنا إنكَ على كُل شيء

قدير. اللهمَ ياجبار السماواتِ والارض. اللهمَ ياقيوم السماواتِ والارض. اللهمَ

يارب السماواتِ والارض. اللهمَ ياقاهرَ السماواتِ والارض.

اللهمَ يا خالقَ السماواتِ والارضَ ومن فيهن ومن عليهن.

انكَ ترى عبدُكَ المُجرم من الجِن وهو يرانا من حيث لانراه.

وأنت القادِرُ على أن تَبطشَ بِه وبِلعِتات المُعتَدين.

اللهمَ فأرسل عليهِ من عِندِكَ ملائِكهٌ غِلاظاٌ شِداداٌ لايَعصونَ الله ماأمَرهُم ويَفعَلون مايؤمرون ليُحتوشوا هذا الجِن المُجرِم المُعتَدي.

ليعذِبوهُ بإذنِكَ عذباً أليماً بِنار جَهنم وبِئسَ المصير. فَإنهُ لن يؤمِن حتى يَرى العذاب الأليم. اللهمَ إبطِش بِه البَطشَه الكُبرى.

اللهمَ عليكَ بِه. اللهمَ مَزقهُ شَر مُمَزق. اللهمَ أرسل عليهِ زبانية جَهنم.

(سَندعوا الزبانيه. سَندعوا الزبانيه. سَندعوا الزبانيه. سَندعوا الزبانيه. سَندعوا الزبانيه. سَندعوا الزبانيه. سَندعوا الزبانيه).

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم, من هَمزِه ونَفخِه, ونَفثِه.

اخي الكريم تخلق اولا بخلق الاسلام الحنيف و اتق الله ربك بكل قول و فعل واعلم انه يعلم ما تدور به نفسك

واعلم ان الجميع خلق الله وحده ولا يقدر لهم ولا عليهم سواه و حرصا على ما اوصاه النبي حببنا الله به و

حببه بنا امين اجعل فعلك يعكس دينك الطيب مع الجميع اخي من مسلمين وغيرهم و تادب بخلق الاسلام و

النبي المرسل الذي لم ينطق عن الهوى, عسى الله ان يهدي بك من يشاء والحمدلله في الاول و الاخر يا اخي

ثم توكل على الله وحده فلن يضرك افهما يا اخي كلمت لن يضرك مع اسم الله شيء في الارض ولا في السماء

وهو السميع العليم القوي العظيم توكل واعلم ان الاقلام قد رفعت بامره وما كتب لك فهو لك وما كتب عليك فهو

عليك شئت ام ابيت ولا مغير للقدره الا هو فلا تنسوه

لقد قرائت عن فضل الصدقه انه عز وجل يغير بها القدر ولقد قراءت كذالك الدعاء يلطف بنا اذا دعوناه وحده ثم ادعوه و ثقوا بلاجابه

اللهم لا نسالك رد القضاء ولكن نسائلك اللطف فيه امين

ان الله ليستحي ان يرفع العبد يديه فيدعوه وهو مخلص صادق ان يردهما الله خائبتين

وان العبد العاصي ليدعوا الله الدعاء فتمسكه الملائكه في السماء ثم يلح في الثانيه فتفعل الملائكه كذا

المره السابقه حتى اذا دعا العبد ربه للمره الرابعه امر الله ملائكته ان خلوا بيني و بين عبدي انه يدعوني

كما وانه جل وتنزه عن خلقه عاهد عباده فقل ادعني استجب, ما معنى هذا اخي كيف يستجب؟

هل تتوقع منه الا ان يكن لك جارا. ان الله جار من ذكره و جار تعني في عموم القول و المعنى

جاره و بجانبه (في قوله تعالى انه اقرب الينا من حبل الوريد فهل من جار اقرب منه؟)

كما ان جار تحوي معنى اخر الا وهو ان الله جار فعل جار من يجير اي حمى و يحمي من يذكره.

للاسف اني لست بعلامه ولكن ارجع للاسلام فستعقل ام اقول لانه لب التوكل وهو لب الشهاده

اشهد ان الله لا اله (قبله ولا بعده) الا هو وحده وان محمد رسوله الامي منا و نعلم انه الامين صلى الله عليه و سلم

شرحت فاكثرت ارجوا من الله التوفيق و الجيره فهو حسبي